Life of a Reverted Muslim

"O believers enter into Islam completely and do not follow the footsteps of Shaitan, surely he is your clear-cut enemy. If you falter after receiving the clear-cut message, then keep in mind that Allah is Mighty, Wise. Are they waiting for Allah to come down to them in the shadow of clouds, along with the angels, and make His decision known? Ultimately all matters will be presented to Allah for decision"
(Surah Al-Baqara, Ayah 208-210)


Thursday, August 25, 2011

Ramadhan membersih dosa, Syawal mengumpul dosa??


Aidilfitri bakal menjelang tiba tetapi apabila tibanya Aidilfitri adalah untuk merayakan kemenangan kita di bulan Ramadhan al-Mubarak melawan nafsu dan dibersihkan dosa dosa kita yang lampau akan tetapi tanpa kita sedari, banyak yang terperangkap dengan bisikan syaitan dengan kembali MENGUMPUL dosa di Aidilfitri.

Bagaimana kita mengumpul dosa di Aidilfitri tanpa kita sedari? Kebanyakan kita akan pulang ke kampung halaman untuk beraya dan bagi yang tiada kampung halaman pasti akan kunjung mengunjungi sanak saudara atau rakan terdekat dan pada masa itu kita akan bersalam salaman mengucap Selamat dan memohon kemaafan sesama kita akan tetapi apakah halal bagi kita bersalaman dengan semua orang mahupun saudara kita yang selama ini kita merasakan halal? Usah biarkan alasan "janji niat mak cik boleh salam", "ni nak hormat orang tua takkan tak boleh salam bukannya ada nafsu" atau paling popular "takkan hari raya tak nak bersalaman dengan orang pula nanti apa yang orang kata pasal kita" tetapi adakah kita kisah apa yang orang kata mengenai kita tetapi kita mengetepikan perintah dan larangan oleh Allah SWT dan Rasulullah s.a.w? Semoga penjelasan di bawah ini bermanfaat untuk kita semua.



MAHRAM BAGI LELAKI

Rumusan mahram bagi lelaki.

Mahram hubungan tali kekeluargaan.

1. Ibu
2. Anak perempuan
3. Adik beradik perempuan
4. Anak saudara perempuan daripada adik beradik lelaki.
5. Anak saudara perempuan daripada adik beradik perempuan.
6. Makcik (adik beradik ibu)
7. Makcik (adik beradik bapa)

Mahram dengan sebab susuan dan musoharah (perkahwinan)

1. Ibu mertua
2. Anak tiri perempuan
3. Isteri bapa (ibu tiri)
4. Menantu perempuan.
5. Isteri atuk (nenek tiri)

(ruj. Al-Majmuk jilid 2 m.s 35 Dar-Fikr cet.2000)

Huraian mahram bagi lelaki.

Haram nikah kerana nasab iaitu kerabat ada 7
(perincian dari surah An-Nisak ayat 23)

1) Ibu
- Setiap yang melahirkan kamu – iaitu ibu kandung kamu
- Begitu juga ibu kepada ibu kamu (nenek) dan ke atas (ibu kepada nenek dan ke atas)
- Begitu juga dari bahagian bapa – seperti ibu kepada bapa (iaitu nenek sebelah bapa) dan nenek-nenek bapa.

2) Anak perempuan

- Setiap anak perempuan kandung kamu.
- Setiap anak perempuan yang lahir daripada anak kandung kamu (iaitu cucu perempuan)

3) Adik beradik perempuan

- Setiap perempuan yang lahir daripada ibu bapa kamu atau salah seorang daripada kedua-duanya.
- Bernikah dengan mereka haram sama ada adik beradik perempuan sebapa atau seibu atau adik beradik sebapa dan seibu.

4) ‘Ammah - Makcik (adik beradik bapa)

- Mereka adalah adik beradik bapa, sama ada adik beradik sebapa seibu atau adik beradik sebapa atau adik beradik seibu.
- Kemudian ‘Ammah (makcik) kepada bapa dan ‘Ammah (makcik) kepada ibu.
- ‘Ammah (makcik) kepada atuk dan ‘Ammah (makcik) kepada nenek.

5) Kholah - Makcik (adik beradik ibu)

- Mereka adalah adik beradik ibu, sama ada adik beradik sebapa seibu atau adik beradik sebapa atau adik beradik seibu.
- Kemudian kholah (makcik) kepada bapa dan kholah (makcik) kepada ibu.
- Kholah (makcik) kepada atuk dan kholah (makcik) kepada nenek.

6) Anak saudara perempuan daripada adik beradik lelaki.

- Anak saudara perempuan daripada adik beradik lelaki, sama ada adik beradik lelaki sebapa seibu atau adik beradik lelaki sebapa atau adik beradik lelaki seibu
-Kemudian, anak perempuan kepada anak lelaki daripada adik beradik lelaki (iaitu cucu perempuan daripada adik beradik lelaki).
-Anak perempuan kepada anak perempuan daripada adik beradik lelaki (iaitu cucu perempuan daripada adik beradik lelaki).
-Dan ke bawah (iaitu cicit perempuan daripada adik beradik lelaki).

7) Anak saudara perempuan daripada adik beradik perempuan.

- Anak saudara perempuan daripada adik beradik perempuan, sama ada adik beradik perempuan sebapa seibu atau adik beradik perempuan sebapa atau adik beradik perempuan seibu.
- Begitu juga anak perempuan kepada anak lelaki daripada adik beradik perempuan (iaitu cucu perempuan daripada adik beradik perempuan).
- Anak perempuan kepada anak lelaki daripada anak perempuan daripada adik beradik perempuan (iaitu cicit perempuan daripada adik beradik perempuan)
- Dan ke bawah.

Haram sebab Musoharah (perkahwinan)

1) Ibu kepada isteri (ibu mertua)

-sama ada sudah bergaul dengan isteri atau belum.
-Ibu mertua seperti ibu kandung kamu.
-sama ada ibu kandung isteri kerana nasab atau ibu susuan.
-Begitu juga haram ke atas lelaki setiap yang bersambung kepada isterinya dari kalangan nenek (iaitu nenek-nenek yang bersambung daripada isteri). Nenek daripada bapa isteri atau nenek daripada ibu isteri.

2) Anak perempuan isteri (anak tiri)

-Tidak menjadi haram (muabbad) kecuali setelah bersama dengan isteri.

Masalah:
[Berkahwin dengan seseorang wanita tetapi tidak dukhul (tidak jimak) kemudian bercerai, maka dia boleh berkahwin dengan anak perempuannya (bekas anak tiri).

Tetapi jika sudah dukhul, maka dia tidak boleh berkahwin dengan anak tirinya walaupun setelah diceraikan ibunya.

Manakala apabila berkahwin dengan seorang perempuan maka tidak boleh berkahwin dengan ibunya buat selama-selamanya (ibu mertua adalah haram muabbad) sama ada dukhul atau tidak dukhul]

3) Isteri anak lelaki (menantu)

- Begitu juga isteri kepada anak lelaki anak kamu (isteri cucu kamu)
-Dan ke bawah dengan sebab nasab atau susuan.

4) Isteri bapa (ibu tiri)

- Termasuk juga isteri bapa (ibu tiri) dan isteri atuk (nenek tiri) dan ke atas daripada pihak bapa atau ibu atau kedua-duanya. Diharamkan juga berkahwin dengan isteri bapa daripada susuan.

5) Menghimpunkan isteri antara dua adik beradik.

Kelima-lima pengharaman tersebut bersumber dari Al-Quran dan terdapat dua sumber pengharaman daripada Sunnah iaitu:

1) Menghimpunkan antara isteri dan ‘Ammahnya (makcik daripada adik beradik bapa)
2) Menghimpunkan antara isteri dan Kholahnya (makcik daripada adik beradik ibu)

(ruj. Al-Majmuk jilid 17 m.s 377- 379 Dar-Fikr cet.2000)


[Contoh masalah]

1.Bolehkah biras (pihak lelaki) berkahwin dengan biras (pihak perempuan)?

Contoh: Ayah isteri telah lama meninggal manakala ibu suami juga telah lama meniggal. Bolehkah ayah isteri berkahwin dengan ibu suami?

Jawapan: Boleh

2.Seorang ayah berkahwin dengan seorang wanita janda yang mempunyai anak perempuan. Bolehkah anak lelakinya berkahwin dengan akak atau adik tirinya?

Jawapan:

a) Boleh sekiranya akak atau adik tirinya itu adalah anak hasil perkahwinan ibu tiri dengan bekas suami lamanya.

b) Tidak boleh sekiranya akak atau adik tirinya itu adalah anak hasil daripada perkahwinan ayahnya dengan ibu tirinya. Kerana mereka adalah adik beradik sebapa.

3. Bolehkah suami berkahwin dengan bekas ibu tiri isteri?

Jawapan: Boleh kerana ibu tiri isteri bukanlah ibu kandung isteri dan bukanlah ibu susuan isteri.

4. Bolehkah seorang lelaki berkahwin dengan bekas ibu tirinya?

Jawapan: Tidak boleh kerana ibu tiri adalah haram muabbad.

5.Bolehkah seorang anak berkahwin dengan salah seorang adik beradik ibu tirinya?

Jawapan: Boleh.


Juga suka saya ingatkan diri saya dan saudara saudari saya bahawa jangan kita terbiasa bersalam sambil membongkokkan badan kita. Sebagaimana hadis ini;

Dari Anas bin Malik R.A, bahawa ada seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah S.A.W, "Ya Rasulullah, apabila ada di antara kami bertemu saudara atau kawan, bolehkah ia membongkok dirinya terhadapnya sebagai tanda hormat?"
Rasulullah S.A.W menjawab: "tidak"

Orang itu bertanya lagi: "Boleh dia dipeluk dan dicium?"
Rasulullah S.A.W menjawab: "tidak."
Orang itu bertanya lagi: "Bolehkah memegang tangan lalu menjabat tangannya?"
Rasulullah S.A.W menjawab: "Benar."
(Hadith riwayat At-Tirmidzi berstatus Hassan).

Semoga bermanfaat untuk kita semua dan adalah digalakkan disebarkan untuk kita saling ingat mengingati antara satu sama lain.


Wednesday, August 24, 2011

Pertanyaan FB - Kajian masyarakat Cina Muslim


Alhamdulilah. Syukur ke hadrat Allah SWT kerana masih diberi kesempatan untuk hidup di saat ini. Saya menerima banyak pertanyaan kebelakangan ini di laman sosial Facebook peribadi saya dan saya memohon maaf kerana terpaksa menangguh untuk menjawab kerana kesibukan di bulan Ramadhan ini. Berikut adalah soalan dari seorang saudara di dalam Facebook untuk saya dan InshaAllah saya mampu menjawab dan memberi pendapat setakat yang saya mampu kerana sesungguhnya dunialah manusia diberi peluang melakukan kesilapan dan belajar.


S1) Berapakah jumlah sebenar orang cina yang beragama Islam di Malaysia pada pengetahuan saudara?

Menurut statistik yang dimaklumkan kepada kami ketika MRM Revert Gathering di ibu pejabat MACMA bulan Januari yang lepas, jumlah sebenar masyarakat Cina yang beragama Islam adalah sebanyak 67,200 berdasarkan Banci Negara pada 2002. Bagi Banci yang baru baru ini, pihak MACMA mensasarkan sekurang-kurangnya jumlah ini akan meningkat kepada 100,000 tetapi pada pandangan saya jumlah Cina Muslim di Malaysia adalah lebih tinggi daripada itu kerana kita harus mengambil generasi kedua dan ketiga yang lahir dari perkahwinan campur di mana si suami adalah Cina maka sudah pasti keturunannya adalah berbangsa Tiong Hua. Wallahualam...
Masyarakat Cina Muslim

2) Bagaimana masyarakat cina muslim menyambut hari raya Aidilfitri? Apakah budaya-budaya cina yang diamalkan ketika menyambut perayaan tersebut? Adakah orang cina muslim akan mengenakan pakaian tradisional cina pada hari tersebut? Atau orang cina muslim mengadaptasikan budaya Melayu.


Soalan ini agak tricky kerana boleh menyentuh sensiviti sesetengah pihak yang kuat berpegang kepada bangsa dan "biar mati anak jangan mati adat" walau bagaimanapun saya akan berterus terang di dalam isu ini. Masyarakat Cina Muslim menyambut Aidilfitri sebagaimana masyarakat Melayu Islam merayakannya dan kebanyakannya tiada beza. Kebanyakan Cina Muslim yang telah berkahwin dengan wanta Melayu kebiasaannya akan beraya di kampung halaman isteri (itu bagusnya berkahwin dengan saudara baru kerana tak perlu nak undi dan bertengkar balik kampung siapa) dan banyak yang memakai Baju Melayu akan tetapi teknologi berkembang dengan begitu pesat dan mudah mendapat maklumat maka saya perasan bahawa banyak yang mengambil pendekatan tengah iaitu Baju Melayu, Baju kemeja T atau pakaian samfu pun ada. Seperkara lagi yang suka saya berikan pendapat ialah pandangan masyarakat belum Islam di Malaysia secara amnya ialah Hari Raya Aidilfitri adalah Tahun Baru Melayu dan begitu juga dengan pandangan sesetengah masyarakat Melayu bahawa apabila tibanya Aidilfitri mesti berpakaian sebagaimana mereka berpakaian seperti mengenakan baju Melayu bersongkok dan sebagainya dan masyarakat belum Islam harus diberitahu bahawa Aidilfitri bukanlah perayaan sesuatu bangsa tetapi perayaan hari kebesaran Islam dan setelah mereka memahami konsep ini maka kita memulakan dengan fasa seterusnya iaitu masyarakat Melayu supaya tidak terlalu memaksa golongan saudara lama yang kembali kepada Islam untuk mengenakan pakaian yang mereka kurang selesa. Di dalam Islam tiada istilah fesyen Islamik kerana apa apa pakaian yang menutup aurat dan tidak terlalu menonjol adalah pakaian Islamik dan bukannya jubah, baju Melayu, songkok atau kopiah itu pakaian Islamik. Sepatutnya kita mengalakkan Masyarakat Cina Muslim untuk memakai pakaian yang mereka selesa dan andai mereka ingin menonjolkan pakaian tradisional bangsa Tiong Hua maka tiada masalah juga. Pernah seorang saudara Cina Muslim kita mengenakan samfu (spt gambar di bawah) ke masjid untuk solat Jumaat lalu ada jemaah Melayu Islam yang menegurnya sambil berkata "Ini bidaah. Tak boleh pakai baju ni ke masjid untuk solat" maka dari situ kita nampak usaha dakwah harus dipertingkatkan lagi bukan sahaja kepada masyarakat belum Islam tetapi kepada mereka yang DAH LAMA ISLAM tetapi Islam pada nama tanpa akhlak dan pemahaman tentang apa itu Islam yang sebenarnya.
Masih mengenakan pakaian tradisional Cina


3) Saya mengetahui bahawa orang cina sememangnya amat mementingkan budaya. Malah, berdasarkan pembacaan saya, orang cina lebih mengutamakan budayanya berbanding agama. Jadi, adakah ini bermaksud sambutan perayaan Tahun Baru Cina adalah lebih besar dan bermakna bagi masyarakat cina muslim berbanding sambutan Hari Raya?

Saya tidak boleh mewakili orang Cina secara keseluruhannya dan terpulang andai ada yang bersetuju dengan pendapat peribadi saya ini. Ya memang diakui masyarakat Cina kebanyakannya mementingkan budaya tetapi generasi baru sekarang kurang peka mengenai apa itu budaya Cina kerana banyak terbawa bawa dengan arus kemodenan dunia dan telah dicampuradukkan antara budaya Cina dan Barat di dalam kehidupan mereka. Masyarakat Cina Muslim secara amnya merayakan Aidilfitri dan Aidil Adha itu lebih meriah berbanding dengan sambutan Tahun Baru Cina kerana harus kita bezakan kedua dua perayaan tersebut kerana Aidilfitri & Aidil Adha itu hari kebesaran Islam manakala Tahun Baru Cina itu sebenarnya adalah seperti menyambut tahun baru masihi sahaja iaitu cuma bezanya ini mengikut kalendar Cina.
Beraya dengan pakaian yang selesa serta menutup Aurat - Pakaian Islamik

Semoga jawapan saya ini akan dapat membantu saudara NF di dalam kajiannya.



Saturday, August 6, 2011

Mascara, lipstick & Women



Make-up is a word always associated with women. When we heard of make-up we could imagine mascara, powder, lipstick and etc which like a magic ingredient that can transform someone ordinary to become outstanding.

Why women wearing make up? We might get a mix answer from the women but the most common one will be to look pleasant in front of other or more presentable but the question is, Presentable to who? Presentable to Allah & Husband or Presentable to the public? Too common that we commited sins while trying to win over or impress someone we do not know or we do not like.

Sheikh al-Albany Rahimullah is asked;
“Is it allowed for the woman to put on make-up if she leaves her house wearing the hijāb?

And here is some of his replied to the sister;
“It is not permissible for the woman who does not wear hijāb, let alone who wears hijāb, to use the makeup of the disbeliever, the make-up of the rebellious and disobedient (to Allāh). When were you aware of some women’s adornment called by a name for which Allāh did not send down an authority: ‘make-up’? This is a word that we don’t know, not us nor your forefathers from before. Rather, it is a foreign word expressing an adornment for the rebellious and disobedient women of Europe (disbeliever , intepreted); and our women – except those of them whom Allāh protects – unfortunately imitate decorating themselves with this adornment which the Islamic society is being affected by, namely make-up. So it is not permissible for the woman. And this reality is one of the strange ironies: in the road we see a woman wearing a decent hijāb (but) I don’t say the Islamically legislated hijāb; she ties what they call the ‘ishārb’ – or khimār which is the (correct) Arabic word – covering her hair, her neck and so on, but she has face powder and lipstick on. This (wearing the hijāb) is against this (wearing make-up): two contradictory, conflicting matters that do not go together. What is the reason (for this type of occurrence)? It is one of two things: either ignorance and heedlessness of the Islamically legislated ruling or it is due to the women’s following of the whisperings of shaytān.

Sheikh al-Albany Rahimullah continued by saying;
Therefore, we firstly remind the women who suffer from this make-up. Then secondly, we remind the guardians of women such as a father or a husband or a brother, due to the fact that (the Prophet) (صلى الله عليه وسلم) said:

‘Everyone of you is a shepherd and everyone of you is responsible for his flock. So the man is a shepherd and he is responsible for his flock....’
[Sahih Bukhari - No 893]

Thus, the Arabic or general proverb states: ‘The horse is from the horseman.’ So you, the husband of the woman, it is not permissible for you to allow her to go out in this manner which puts to trial the middle-aged men, let alone the young men! And you, O man, O father, O brother, are supposed to be very jealous. Why? Because the Prophet (صلى الله عليه وسلم) used to say:

‘A duyyūth will not enter Paradise.’Why? Who is a duyyūth? He is the one who does not guard his womenfolk jealously.”
[Sahih Targhib - No 2071]

Abdullah Ibn Umar also reported that the Prophet (saws) said:

'Three people will not enter paradise, and Allah will not look at them on the day of Judgment: the one who is disobedient to his parents, the woman who imitates men and the ad-duyyuth'
[Musnad Ahmad]

Ad-duyyuthth is the man who permits women for whom he is responsible to engage in illicit sexual relations, or to display their beauty to strange men, thereby stimulating their sexual desires.


Allah SWT also has reminded is the holy Quran;

“O children of Adam! We have indeed sent down to you clothing to cover your shame, and (clothing) for beauty and clothing that guards (against evil), that is the best. This is of the communications of Allah that they may be mindful"
[Al-Qur’an · Surah A’raf · Ayah 26]


Allah the Exalted also says in Surat an-Noor, ayah 31:

"And tell the believing women to lower their gaze and guard their private parts and not show of their adornment except only that which is apparent, and draw their veils over their (necks and) bosoms and not reveal their adornment except to their husbands, their fathers, their husbands' fathers, their sons, their husbands' sons, their brothers, or their brothers' sons, or their sisters' sons, or their women, or their slaves, or male servants who lack vigor, or small children who have no knowledge of women's private parts. And let them not stamp their feet so as to reveal what they hide of their adornment. And turn you all to Allah in repentance, O believers, that you may be successful"


And He says in Surat al-Ahzab, ayah 59:

"Oh Prophet, tell your wives and your daughters and the women of the believers to draw their outer garments close around them. That will be better, that they may be known and so not be bothered. And Allah is oft-forgiving, most merciful"

So to all my beloved sisters who love their brother, father or husband, please refrain yourself on wearing make-up or decorate yourself for other than your husband. They might be praying hard and a good practicing Muslim but they will be DRAGGED AND PUNISH IN THE HELLFIRE JUST BECAUSE OF YOUR REFUSAL TO OBEY TO ALLAH & HIS MESSENGER COMMAND. The famous understanding that if your do not cover yourself is your right and it didnt bring trouble to anyone are WRONG. Allah SWT want us to become private property and not to become a public property.

Imagines that you have a tonnes of gold would you expose it by placing in public places that will attract attention especially robbers or would you silently/secretly keep it at the safest place possible ie; bank? It doesnt take a genius to figure that out.

LOVE OURSELVES & OUR BELOVED ONE BY OBEYING TO ALLAH & HIS MESSENGER COMMAND. ENJOIN WHAT IS GOOD AND FORBID WHAT IS BAD.





Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...